將佛教經典以抄經本方式呈現，

是以送進矯正機關（監獄、看守所等教化機構）為訴求的硬筆抄經本。

寫經即修心，

寫字過程中，一筆一畫間的開展、停頓，與精神的貫注，

無疑是幫助一個人安頓身心、思考人生意義最好的方式。

助印佛經，是以財寶供養法寶，護持佛法推廣弘揚；同時也是許多人隨喜法施，將功德利益迴向現世、累世親眷，與有緣眾等廣結善緣的一種方式。

諸布施中，法布施為最，

只是我們如何將這些經典更有效地推廣，

真正發揮其清淨人心、教化人心的力量？

▎《安定的力量》 以送進矯正教化機關為訴求的硬筆抄經本

十法行中，關於十種受持經典的方式，第一項便是書寫，於佛教典籍，皆能以尊重恭敬之心，自己書寫或鼓勵他人書寫。無著菩薩云：「抄經具五種功德：一者親近如來，二者攝取福德，三者亦是贊法亦是修行，四者受天人等供養，五者滅罪。」可見寫經即修行，寫字過程中，一筆一畫間的開展、停頓，與精神的貫注，無疑是幫助一個人安頓身心、思考人生意義最好的方式。

「安定的力量」是以送進矯正機關（監獄、看守所等教化機構）為訴求的硬筆抄經本。相較於書法，硬筆字容易上手，且工具簡單，不論鉛筆、原子筆、水性筆、中性筆，都是十分容易取得的工具。它進入門檻低，只要願意拿起筆，幾乎人人都會寫，也隨時可寫。

▎在有緣者心中種下一顆親近佛法、等待發芽的種子

《安定的力量》糸列抄經本，共有《父母恩重難報經》、《心經》、《藥師琉璃光如來本願功德經》與《地藏經》。《父母恩重難報經》是以親情出發，這是觸動一個人內心最大的力量，也是許多更生人復歸社會最重要的支持；《心經》是佛教大乘經典中，文字最少，卻流傳最廣、最為大眾耳熟能詳的一部經典；《藥師經》祈願的是實現一個無論在物質、心靈、健康等各方面，人人皆能得到妥善照顧、身心安住的「東方淨琉璃世界」；而《地藏經》素有佛教孝經之譽，內容除了弘揚首善的孝道，也諄諄告誡因果之理。

抄經，可以訓練專注、怡情養性、增長智慧，同時更是一段置心一處，幫助一個人思索生命意義與人生未來方向的難得時光。這是一種鼓勵、一種祝福，期望抄寫者在書寫過程中，開啟自心的力量；同時也是在有緣者心中種下一顆親近佛法、等待發芽的種子。

【關於地藏菩薩本願經】

《地藏菩薩本願經》在佛教中，素有孝經之譽，「孝道、度生、拔苦、報恩」乃貫穿全經的宗旨。經中內容講述地藏菩薩救母的孝行，與中國人重視孝道、慎終追遠的精神不謀而合。而地藏菩薩以孝女身發願「眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛」的廣大誓願，更讓《地藏經》成為消業報恩、冥陽兩利的著名經典。

【關於父母恩重難報經】

《父母恩重難報經》是釋迦牟尼佛講述父母養育恩德的經典。經中提及懷胎守護恩、臨產受苦恩、哺乳養育恩、遠行憶念恩等父母十恩，也教導大眾如何孝敬回報父母。抄寫這部經典，除了讓我們憶念起父母恩情，對萬事萬物生起感恩之心，同時也在靜心抄寫的過程中，為健在父母祈願健康吉祥，為已過往父母祈願解脫自在。

【關於般若波羅蜜多心經】

《般若波羅蜜多心經》簡稱《般若心經》、《心經》，是佛教大乘經典中，文字最少，卻流傳最廣、最為大眾耳熟能詳的一部經典。經中以空性契入宇宙人生的實相，是釋迦牟尼佛二十二年般若法教的精華。所謂「般若」，即是通達此一切實相的智慧，它是我們內在自覺的力量，也是改變生命的唯一出口。

寫經寫進心，抄經便是帶領我們走向這個出口的開始。

【藥師琉璃光如來本願功德經】

《藥師琉璃光如來本願功德經》與講述西方極樂世界阿彌陀佛淨土的彌陀法門，皆是釋迦牟尼佛為末法時代眾生宣說的解脫之法。惟與彌陀法門不同的是，藥師法門注重眾生現生的利益，因此藥師佛所發的十二大願，希冀打造的便是一個能因應現實需要，使眾生無論在物質、心靈、健康等各方面，皆能得到妥善照顧、人人安住的「東方淨琉璃世界」。而很多時候我們寫經，寫的也是這份對人生、對未來的光明想像與盼望。