出世入世皆圓滿，認識藥師法門真正深意

在藥師佛十二大願中，有開曉事業願、無盡資生願、身心康樂願、得妙飲食願、得妙衣具願，《藥師經》也因此以照顧眾生現世福祉、圓滿所求所願聞名，然而當我們在學習藥師法門時，不可忽視的是藥師法門最終目的，是希冀打造一個使眾生無論在物質、心靈、健康等各方面，皆能得到妥善照顧的「東方淨琉璃世界」，使人人都能在生活無虞、身心富足的情形下，致力於修行，安住於正法。

藥師佛十二大願，願願皆為眾生

「藥師佛」全稱「藥師琉璃光王如來」，簡稱「藥師如來」或「藥師佛」，為東方淨琉璃世界的教主，此世界民生安樂、物資富足，是依藥師佛十二大願而成就的佛化淨土。在藥師佛十二大願中，包括：

  • 「令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少」的無盡資生願；
  • 「幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業」的開曉事業願；
  • 「聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦」的諸根具足願；
  • 「眾病悉除，身心安樂，家屬資具，悉皆豐足」的身心康樂願；
  • 「我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味，畢竟安樂而建立之」的得妙飲食願；
  • 「一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足」的得妙衣具願。

 

在上述藥師佛的發願中，因著重於圓滿眾生所願、幫助解決現實人生的問題，《藥師經》也因此以助眾生所求成願、消災延壽、減輕病苦、事業興隆、財富豐足等聞名。

以願導行｜不廢「世間法」而求「出世道」的藥師法門

然而，在藥師佛十二大願中，也有強調持戒、正見、多聞，卻常容易為人忽視的的安立大道願、戒行清淨願、諸根具足願，可見藥師法門不只注重現世的安養，同時也強調佛法修學上「入世（世間法）」與「出世（解脫道）」兩方面的兼顧與平衡，一方面重視現實人間的圓滿，一方面也強調佛法知見的重要，是以出世智慧為核心，以入世圓滿為方向。

因此，當我們在理解藥師法門時，不應僅視其為消災解厄、拜佛求願的靈藥；實際上，無論佛教任何法門，強調的都是自燈明、法燈明，真正重要的是開啟自心的智慧、自心的力量，不假外求。

換言之，藥師佛的「藥」，是「以法引藥」，以法對治造成我們人生根本煩惱的無明；而藥師佛的的十二大願，則是「以願導行，以行滿願」，以美好人生、幸福人生的想望為願景，驅策我們福慧兼修，最終的目的，是將藥師佛願力所成的「東方淨琉璃世界」──外在物質與內在心靈均富足圓滿的佛化淨土，落實於人間。

 

以寫經來讀經

寫字是心靈的窗，忙碌現代人每天都需要擁有的一段時光

抄經的當下，我們暫時離開了3C螢幕，放下無止盡的通知與訊息，專注在文字的一筆一畫間。這不僅僅是寫字，同時也是理解經文內容、內化智慧的方式，靜心之中，會幫助我們沉澱、整理思緒，面對日常生活中的煩惱、徬徨，升起更清明的智慧與想法。

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